Из книги Джоши Сунила «Панчакарма. Методы исцеления и омоложения»
◊… Аюверда утверждает, что здоровье и болезни, счастье и несчастье, использование нашего творческого потенциала или пренебрежение им – все это целиком зарождается в уме и является следствием его состояния. Хотя душа – «направляющая» жизни, которая тихо ведет к конечной цели, чувства и тело контролирует ум. Именно ум определяет, для чего они используются – для улучшения жизни или ее ухудшения.
Ум, в конечном итоге, отвечает за поддержание гармонии между разными аспектами человеческой жизни и универсальным разумом, который гармонично управляет всей жизнью. Поэтому Аюверда считает манас, или ум, центральным аспектом жизни.
Когда мы перестаем осознавать свою связь с атмой, наша жизнь становится похожей на жизнь принца из одной старой сказки. Этот принц потерял память и ушел из дворца далеко в лес. Чтобы выжить, в лесу ему пришлось питаться кореньями и ягодами, прятаться от дождя в хижине из коры, которую он сам построил.
В конце концов, королевские министры отыскали принца. Они ужаснулись тому, какой он был грязный и оборванный, рассказали ему, что на самом деле он – принц и будущий король обширного королевства и отвели к обрадованному отцу.
Согласно Аюверде, мы можем раскрыть весь потенциал жизни, данный нам при рождении. Однако это может произойти, только если мы будем жить в полном и осознанном созвучии с нашей глубинной природой. Наше сознательное «Я» связано с глубинной природой посредством функциональной связи, которая может ослабляться или усиливаться в зависимости от состояния ума, его качественных характеристик (качеств).
Мы сможем лучше понять, что такое качество ума, если сначала усвоим природу трех качеств, управляющих физическим существованием …◊
Как выбрать ткань для мешочков?
Прежде всего, помните – на месяц программы вам понадобится приличный отрез ткани, поскольку повторно использовать ее нельзя даже после стирки. У вас будет уходить не менее трех лоскутков ткани в день, если вы будете использовать один мешочек для массажа лица и два – для тела.
По этой причине лучше взять отрез ткани с небольшим запасом. Но не беспокойтесь – натуральный неокрашенный хлопок очень дешев, а именно он нам идеально подойдет.
Ткань обязательно должна быть новой, нельзя использовать лоскуты из старых простыней или одежды, поскольку такой материал уже был в употреблении и хранит на себе остатки энергетики (часто – не очень хорошей).
Поэтому лучше не экономить на собственном здоровье и отправиться в магазин тканей. При выборе отреза обязательно поинтересуйтесь тем, не подвергалась ли ткань предварительному окрашиванию и другим химическим процедурам.
Натуральная ткань имеет достаточно грубую текстуру и желтоватый оттенок, тогда как белоснежный хлопок – это почти всегда отбеленный или обесцвеченный материал.
После покупки ткань необходимо постирать в машинке на самой высокой температуре, которую допускает ваш бытовой агрегат, а затем высушить на открытом воздухе. Постарайтесь не допускать того, чтобы к материалу для мешочков прикасались другие люди, лучше сложить ткань после сушки и убрать подальше.
Не разрезайте материал заранее на маленькие лоскуты и не кромсайте его про запас, отрезать следует лишь необходимое на сегодня количество лоскутов от цельного полотнища.
После использования массажный мешочек лучше всего сразу же сложить в отдельный целлофановый пакет и выбросить. Категорически запрещается прикасаться к мешочку после того, как вы закончили с ним все манипуляции, давать его другим людям или хранить в доме!
Во время Мукхабхйанги происходит не только мощное очищение всего организма и детоксикация кожного покрова, через открытые поры тело покидает и негативная энергетика, скопление отрицательной силы. Вся эта грязь и отработанные отходы вашего тела остаются внутри мешочка и на поверхности хлопковой ткани, и если вы не избавитесь от него или будете использовать снова, прикасаться к нему или оставите в своем доме, то мощного чистящего эффекта просто не будет.
Вспомните о том, как вы поспешно избавляетесь от продуктов жизнедеятельности в уборной комнате. Массажный мешочек – практически то же самое. Когда он отслужил свое и вы им уже воспользовались, он превращается в рассадник бактерий, становится источником скопления энергетической грязи.
Очень часто вскоре после использования мешочек начинает темнеть и даже чернеть, у него появляется плохой запах, он может быстро покрыться плесенью. Вам все эти процессы наблюдать ни к чему, ваша задача – избавиться от болезней, плохого самочувствия и лишнего веса. Следовательно, и от мешочка.
Как выбирать травы и масла?
Важнейшим этапом в Мукхабхйанге являются натуральные органические сборы, масла и прочие природные ингредиенты.
Именно благодаря ним процесс очищения организма проходит быстро, эффективно и приносит максимум пользы.
От качества эфирных масел и трав для массажа будет зависеть и ваш успех, а поэтому позаботьтесь о том, чтобы к вам в руки попали только высококачественные компоненты. Лучше всего приобретать такие товары в специализированных аювердических магазинах или заказывать у поставщиков.
Однако большую часть компонентов вы легко сумеете найти и в обыкновенной аптеке. В этом случае важно обращать внимание на место сбора трав и отжим масел, изучить эту информацию перед покупкой.
Мукхабхйанга для красоты
Массаж при помощи специальных мешочков усиливает кровоток и микроциркуляцию в верхних тканях тела, в результате чего кожа становится более эластичной, гладкой и ровной.
Улучшается и цвет лица, поскольку массаж обладает мягкими лимфодренажными свойствами. В ходе процедуры клетки насыщаются полезными веществами, которыми богаты натуральные ингредиенты – эфирные масла, зеленая глина и травяные сборы.
При ежедневном массаже лица нормализуется деятельность сальных желез, очищаются поры, улучшается тургор кожи. К тому же, натуральная поверхность неокрашенного хлопка обладает щадящим эффектом пилинга.
А массаж тела травяными мешочками позволяет вернуть фигуре упругость и подтянутые очертания.
Мукхабхйанга для здорового тела
Здоровое тело – это живая система, которая работает в едином ритме и у которой все процессы четко слажены между собой.